καὶ οὐ τὴν μεγάλην ἐπαιτιῶμαι κεφαλήν (οἶδα γὰρ τὸν Περγαμηνὸν Ἀσκληπιάδην μάλα ταύτην ἐν τῇ τέχνῃ ἐγκωμιάσαντα), ἀλλ<ὰ> {οὐ} τὴν παρὰ φύσιν, ὁποία δὴ τῷ μειρακίῳ τούτῳ συμπέφυκεν, ἐφ' οὗ δὴ καὶ τὸ τῶν ὀμμάτων ἄγριον τὸ πεπλανημένον τοῦ πνεύματος δείκνυσιν, ἀτάκτως τοῖς πόροις ἐμπίπτοντος καὶ τὸ καθεστηκὸς ἀφαιροῦντος. ἐπεὶ οὖν ἅπαξ τοῦ ἀνδρώδους ἀπέστη καὶ θαρραλέου, διὰ τοῦτο αὐτῷ διερρυηκότα πάντα καὶ θήλεα.

Et je n'invoquerai pas l'hydrocéphalie [sc. comme cause de cet état de choses] (je sais bien qu'Asclépiade de Pergame en a fait grand cas dans son traité), mais je parlerai de la tête déformée qui s'est développée en même temps que grandissait ce garçon, chez qui même le regard farouche montre l'égarement de l'esprit, qui s'engouffre en désordre dans les conduits et supprime le bel équilibre. Dès lors qu'il s'est éloigné une fois pour toutes du caractère viril et résolu, il a été imprégné de tous les éléments féminins.

μεμίσηνται γὰρ αὐτῷ ἀνδρῶνές τε καὶ γυμνάσια, κυνηγέσιά τε καὶ ἡβητήρια, καὶ οὔτε συσφαιρίζειν ἐθέλει οὔτε δὴ συγκυβεύειν οὔτε ξηρῶν ἱδρώτων ἀντέχεσθαι. φίλα δὲ αὐτῷ ἱστός τε καὶ ἠλακάτη καὶ ἡ λοιπὴ ταλασιουργία, καὶ τὸ ὅλον περὶ τὴν γυναικωνίτην τὴν πραγματείαν ἔσχηκεν, ἄτρακτόν τε ἑλίττειν ἐθέλει καὶ ὑφαίνειν οὐχ ἥκιστα. δεῆσαν δὲ καὶ πρὸς παιδιὰν τρέπεσθαι, οὔτε ἀστραγάλοις ἐφήδεται οὔτε κοττάβοις προσπαίζει, ἀλλ' οὐδὲ τηλίαν ἀσπάζεται οὐδ' ἐπὶ στρόμβοις ἀγάλλεται οὐδὲ τοῖς ἐπιμήκεσι τῶν καρύων κατὰ τοῦ προκειμένου βάλλει σκοποῦ. ἐν εἰδώλοις δὲ καί τισιν ὁμοιώμασιν παστάδα τε πήγνυται καὶ σχηματίζει νυμφίον καὶ νύμφην τούτῳ συγκατακλίνει, καὶ τὸ τῆς νύμφης εἴδωλον φορυτῷ τινι ἐξογκῶν κατὰ τὴν γαστέρα κύειν αὐτὸ οἴεται, ὠδὶς ἐπὶ τούτοις καὶ λοχεία καὶ μαῖα καὶ μαίωτρα.

Ce garçon en effet avait pris en haine les appartements des hommes et les gymnases, les chasses et les lieux fréquentés par la jeunesse ; il ne voulait pas jouer à la balle, ni jouer aux dés avec les autres, ni prendre part aux exercices qui font transpirer. Ce qu'il aimait, c'était le métier à tisser et la quenouille et le travail de la laine en général ; et il passait tout son temps du côté du gynécée, voulant faire tourner le fuseau et tout autant tisser. Et quand il devrait se tourner vers le jeu, il ne prend aucun plaisir aux astragales, ne joue pas au cottabe, sans non plus rechercher le jeu de dés ou prendre plaisir à s’amuser à la toupie ou à tirer des noix sur une cible. Avec des figurines et des modèles réduits, il construit une chambre nuptiale et fabrique un jeune marié (nymphios) auprès de qui il couche une jeune épouse (nymphè). Et après avoir rembourré le ventre de la poupée de la mariée, il imagine qu’elle est enceinte, et après cela, il feint les douleurs de l’accouchement, l’enfantement, il met en scène la sage-femme et son salaire.

δεῆσαν δὲ καὶ τῷ τῆς φωνῆς μέλει χαρίσασθαι, οὐ συνασπισμοὺς παλαιῶν ἀνδρῶν τραγῳδεῖ οὐδὲ μάχας καὶ τρόπαια, ἀλλ' ὡς ἡ θυγάτηρ ἀνακρινομένη παρὰ τῆς μητρός, ἐφ' ᾧ παρὰ τὴν πηγὴν ἰοῦσα μέλει, ὑπὲρ αὐτῆς φησιν ὡς ἐρώτων μὲν ἐκείνη πέπλησται, ἀκκισμῶν δὲ ἡ λεκανὶς καὶ κολακείας τὸ ἄγγος τοῦ ὕδατος. τοιοῦτόν ἐστι τὸ κάλλιστον τοῦτο μειράκιον καὶ διὰ ταῦτα τοιοῦτον ἐγένετο.

Et lorsqu'il doit accorder ses faveurs au chant, il ne célèbre pas les parades des hommes du temps jadis, ni les combats ni les victoires, mais comme la fille interrogée par sa mère, comment elle doit aller à la fontaine, elle dit pour sa défense qu'elle est pleine de passions, que le bassin est plein de simagrées et la cruche à eau de flatterie. Voilà l'état de ce très beau garçon et pourquoi il est devenu tel qu'il est.