ἀγαθῆ τύχῃ·

ὑπὲρ ὑγείας κα(ὶ) σωτηρίας τῶν κυρίων ἡμῶν κα(ὶ) θει-
οτάτων Αὐτοκρατόρων Γαΐων Μ[ε]σσίων Κυΐντων Τραϊαν-
[ῶν Δεκίων] Σεβββ(αστῶν) Σεβαστῶν κα(ὶ) [Ἑρενν(ίας) Ἐτρουσκίλλ]α[ς] Σεβ(αστῆς) κα(ὶ) τοῦ
σύνπαντος αὐτῶν οἴκ[ου κα(ὶ) τῆς ἱερᾶς] συνκλήτου κα(ὶ) δήμ[ου]
Ῥωμαίων κα(ὶ) δήμου Συρίων [Ἀπ]ολλωνίδης Ἰου[λι]-
άδου στεφανηφόρος ἐπώ[νυμος ἄρχ]ων ἐκαλλιέρησεν
Ἑστίᾳ Πρυταν[ε]ίᾳ [κα(ὶ)] τοῖς [ἄλλοις θεοῖ]ς πᾶσι κα(ὶ) παρέ-
σχεν τοῖς τὴν γερουσ[ίαν νέμο]υσιν [τ]ε[τ]ρά[δ]ι τὰ ἐ[ξ ἔ]-
θους πά[ντ]α· τῷ δὲ νέῳ ἔ[τει τοῖς τὴν γερο]υσίαν νέμου-
σιν δε[ῖπν]ον· κα(ὶ) ἔδωκε νομ[ῆ]ς [ἀν]ὰ [(δην.)] δέκα, γυναι-
ξὶ δὲ κα(ὶ) παρθένοις ἐλευθέραις πάσαις κα(ὶ) ταῖς τῶν στεφα-
νηφόρων θεραπαινίσιν κα(ὶ) τῶν ἰερέων οἶνον κα(ὶ) ἄρτου λιτρ. αʹ
κα(ὶ) κρέως χοιρείου (λιτρ.) αʹ κα(ὶ) νομῆς ἀνὰ [(δην.)] αʹ· τῇ δὲ δευτέρᾳ
ἡμέρᾳ ὁμοίως τοῖς μὲν τὴν γερουσίαν νέμουσιν κα(ὶ) ἄλλο[ις]
πολείταις πάνυ πολλοῖς καὶ ἑτέροις οἷς ἐβουλήθη καλέσαι
δεῖπνον· κα(ὶ) ἔδωκε νομῆς τοῖς μὲν τὴν γερουσίαν νέ-
μουσιν ἀνὰ (δην.) βʹ, τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσιν ἀνὰ (δην.) αʹ, τοῖς
δὲ λοιποῖς πολείταις ἐνδήμοις τε καὶ ἀποδήμοις ἔδω-
[κε]ν ἑκάστῳ ἄρτου (λιτρ.) βʹ κα(ὶ) κρέως χοιρείου λιτρ. βʹ κα(ὶ) νομῆς
[ἑκάσ]τῳ ἀνὰ (δην.) ἕν· τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ ταῖς ἀρχείναις
[κα(ὶ) ἄλλαις αἷς ἐβουλήθη καλέσα]ι παρέσχεν δεῖπν[ον],
[ταῖς δὲ λοιπαῖς γυναιξὶν ἔδωκεν] ἄρτου (λιτρ.) μί[α]ν κα(ὶ) κ[ρέως]
[χοιρείου (λιτρ.) μίαν· τῇ δὲ τετάρτῃ ἡμέρᾳ(?) τ]οῖς τὴν
[γερουσίαν νέμουσιν(?) — — — — — — — — — — — —]

À la Bonne Fortune.
Pour la santé et le salut de nos seigneurs et
très divins Empereurs Gaius Messius Quintus Trajanus
Decius Augustus et Herennia Etruscilla
Augusta et de toute leur maison,
et du saint Sénat et du Peuple Romains,
et du peuple de Syros, Apollonidès fils de Iouliadès,
stéphanophore, archonte éponyme, a offert un sacrifice
sous d’heureux auspices à Hestia Prytanis et à tous les dieux et
a offert aux membres de la Gérousie, à la tétrade, tout ce que prévoit
la tradition ; à l’occasion du Nouvel An, aux membres de la Gérousie,
un banquet ; et a donné à chacun dix deniers, et à toutes les femmes
et jeunes filles libres et aux servantes des stéphanophores et des prêtres,
une livre de vin et de pain, et une livre de viande de porc et un denier
chacune ; le 2, il a fait de même pour les membres de la Gérousie et pour tous
les citoyens, très nombreux, et à tous ceux qu’il avait bien voulu  inviter,
un banquet ; et il a donné aux membres de la Gérousie
2 deniers, et à tous les autres, 1 denier ;
aux autres citoyens, résidents et expatriés, il a donné
à chacun 2 livres de pain et 2 livres de viande de porc et leur a distribué
à chacun 2 deniers ; le 3, aux femmes archontes
et à toutes les femmes qu’il avait bien voulu inviter, il a offert un banquet
et à toutes les autres femmes, il a donné une livre de pain et une livre
de viande de porc ; le 4, aux membres de la Gérousie [- - - ]

ἔδοξε[ν] τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ, πρυτάνεων γνώμη·
ἐπεὶ Βερνείκη Νεικομάχου, γυνὴ δὲ Ἀριστοκλέους τοῦ Εἰσιδώ-
ρου, ἀγαθήν τε καὶ εὐσχήμοναν τὴν ἀναστροφὴν πεπόηται
ἐν πᾶσιν, ἀρχείνη τε γενομένη ἐκ τῶν ἰδίων ἀφιδῶς ἐπετέ-
λεσεν καὶ θεοῖς καὶ ἀνθρώποις ὑπὲρ τῆς πατρίδος, εἱέρειά τε
κατασταθεῖσα τῶν οὐρανίων θεῶν Δήμητρος καὶ Κόρης τῶν
σεμνοτάτων ἁγνῶς καὶ ἀξίως τῶν θεῶν καὶ τῆς πόλεως
εἱερ[α]τεύσασα μετήλλαξεν τὸν βίον, ἡ καὶ τεκνοτροφήσα-
σα· δι' ἃ δὴ δοκεῖ τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ· προεπαινέσαι μὲν
τῆς γυναικὸς τὸν προβεβιωκότα χρόνον, στεφανῶσαί τε αὐ—
τὴν χρυσῷ στεφάνῳ ᾧ πάτριόν ἐστιν ἡμεῖν στεφανοῖν στεφανοῦν
τὰς ἀγαθὰς τῶν γυναικῶν· ὁ δὲ γράφων ἡμεῖν ἀναγο-
ρευσάτω ὑπὸ τὴν ἐκκομιδὴν τῆς γυναικὸς ὅτι "στεφα-
νοῖ ὁ δῆμος ὁ Συρίων Βερνείκην Νεικομάχου χρυσῷ στε-
φάνῳ ἀρετῆς ἕνεκα καὶ εὐνοίας τῆς εἰς αὐτήν".

Il a plu au Conseil et au peuple, sur préavis des prytanes :
attendu que Bér<é>nicé fille de Nicomaque, femme d’Aristoclès
fils d’Isidoros, a eu une vie en tout exemplaire et honorable,
et quand elle fut archontesse, à ses frais et sans compter,
elle s’est acquittée de sa tâche envers les dieux et envers les hommes,
pour le plus grand bien de la patrie, puis prêtresse
des divinités célestes Déméter et Coré, les plus vénérables des dieux,
elle s’est acquittée dignement de ses obligations,
puis fut prêtresse de la Cité et éleva ses enfants,
avant de quitter cette vie ; c’est pourquoi il plaît au Conseil et au peuple ;
de louer la vie passée de cette femme ; de la couronner d’une couronne
d’or comme c’est notre coutume d’honorer d’une couronne
celles des femmes qui se sont distinguées par leurs qualités ;
que le secrétaire fasse cette proclamation lors de ses funérailles :
« Le peuple de Syros couronne Bérénicé fille de Nicomaque
d’une couronne d’or pour sa valeur
en témoignage de reconnaissance envers elle ».

ἀγαθῇ τύχῃ.
ὑπὲρ τῆς τοῦ Αὐτοκράτο-
ρος Καίσαρος Τι.(!) Αἰλίου Ἁδρι[α]-
νοῦ Ἀντωνείνου Σεβαστ[οῦ]
[Ε]ὐ[σ]ε[β]οῦς ὑγείας καὶ αἰωνίο[υ δια]-
μονῆς ὅλου τοῦ οἴκου αὐτο[ῦ καὶ]
δήμ[ου] Ῥωμαίων καὶ ἱερᾶς συ[νκλή]-
του καὶ τοῦ Συρίων δήμου
Ἄτταλος Ἀττάλου αὐθαίρετ[ος στε]-
φανηφόρος σὺν ἀ[ρχείνῃ ∙∙]-
πεί[ᾳ] Εὐπορίᾳ γυναικὶ ἰδίᾳ κ[αλλι]-
έρησεν καὶ ἐδημοθοίνησε[ν καὶ ἔ]-
[δωκεν] πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν [τὴν]
νῆσ[σον κ]αὶ τοῖς ἐπιδημήσασι[ν ἐκ τῶν]
[Κυκλάδων] ἐ̣λ̣ε̣υ̣θ̣έ̣ρ̣ο̣ι̣ς̣ [— — — — — — — —]

delphinus             delphinus?

À la Bonne Fortune.
Pour la santé de l’Empereur
César Ti. Aelius Hadrianus
Antoninus Augustus
Pius et pour l’éternité de sa maison,
du Peuple et du saint Sénat de Rome,
et pour celle du peuple de Syros,
Attalos fils d’Attalos, stéphanophore
volontaire, avec l’archontesse [..]pia
Euporia, sa femme, a offert un sacrifice de bon augure
et a offert un banquet public et
a distribué à tous les habitants de l’île
et à tous les hommes libres résidents
originaires des Cyclades ---

[ὑ]πὲρ τῆς τῶν Αὐτοκρατόρων Μάρκου Αὐρηλίου
[Ἀ]ντωνείνου καὶ Λουκίου Αὐρηλίου Ἀρμενιακ[ῶ]ν
[Π]αρθι[κῶ]ν Μηδικῶν νείκης καὶ σωτηρίας
[κ]αὶ αἰω[νίου] διαμονῆς ὅλου τοῦ οἴκου αὐ-
[τῶ]ν κ[αὶ ἱ]ερᾶς συνκλήτου καὶ δήμου Ῥωμαίων
[καὶ] δή[μου Συρ]ίων Με.(?) Ἐλεύθερος βʹ στεφανηφό-
[ρ]ος καὶ ἐπών[υμ]ος [ἄ]ρχων κλήρῳ καὶ χειροτονίᾳ προγραφε[ὶς]
[σ]ὺν γυναικὶ [ἀρχε]ίνῃ Ὀνησιφόρῳ φιλοτείμως τε καὶ ἐ[πι]-
[φ]ανῶς [δημοθοι]νίαν παρασχόμενος τῇ Συρίων πό[λει]
[κ]αὶ τὰς [ἐξ ἔθ]ους νομιζομένας θυσίας ἐκαλλιέρησεν
δι' ὅλου ἐνιαυτοῦ Ἑστίᾳ Πρυτανείᾳ καὶ τοῖς ἄλλοις
θεοῖς πᾶσι καὶ πάσαις, καὶ τοῖς μὲν τὴν γερουσίαν
μετέχουσιν παρέσχεν ἐκτενῶς πάντα τὰ δίκαι[α]
[τα]ῖς ἠθισμέναις ἡμέραις, τοῖς δὲ λοιποῖς [τ]οῖς κ[α]τ[οι]-
[κο]ῦσιν πᾶσιν ἀ[ν]δράσι τε καὶ γυναιξὶν καὶ τέκνοις [α]ὐ[τῶν]
[κα]ὶ τοῖς ἐπιδημήσασιν ἀστυγείτοσιν παρέσχεν τὰ κ[α]-
[τὰ] τὸ ψήφισμα τὸ γενόμενον καὶ κυ[ρ]ωθὲν ὑπὸ
[τῆς] βουλῆς καὶ το<ῦ> δήμου πάντα ἐκτενῶς, καὶ ἔξωθεν
[τῶν] ἐνγεγραμμένων τῷ ψηφίσματι ἑκάστῳ τ[ῶν]
[συνεορ]τασάντων ἔδωκεν [σφυρίδα(?)] φιλοτείμως. ἐπὶ
[τούτων] ἐγένετο ὑγεί[α εὐκαρπία εὐετηρία].

ἀρχείνη

Φανὶς Ἀριστοτέλους ἡ καὶ
Ἀθηναῒς τὴν στήλην ἐκ τῶν
ἰδίων ἀνέστησεν·
αὐθαίρετος ἄρχων τὴν στε-
φανηφόρον ἀρχὴν ἐδημοθοί-
νησεν ἐλευθέρους τοὺ[ς] ἐν Σύ-
ρῳ πάντας καὶ πάσας καὶ τὰ τού-
των τέκνα καὶ τοὺς ἐπιδη-
μήσαντας ἐλευθέρους πάντας.
ἄρχων Μηνογένης Μηνογένους,
ἀρχείνη Φανὶς Ἀριστοτέλους ἡ καὶ Ἀθηναΐς,
αὐθαίρετος ἄρχων τὴν στεφανηφό-
ρον ἀρχὴν ἐδημοθοίνησεν ἐλευ-
θέρους τοὺς ἐν Σύρῳ [π]άντας καὶ
πάσας καὶ τὰ τούτων τέκνα καὶ τοὺ[ς]
ἐπιδημήσαντας ἐλευθέρους πάν-
τας. ἄρχων Γ. [Σ]ε[ρ]ουείλιος Ἀντέ-
ρ[ως, ἀρχ]είν[η Σερο]υειλία Ἐλπίς.
[ἐπὶ τούτων] ἦν ὑγεία.

L’archontesse
Phanis fille d’Aristotélès,
appelée aussi Athénaïs, a fait élever
cette stèle à ses frais.
Ayant rempli volontairement la charge
de stéphanophore, elle a offert un banquet public
à tous les hommes et femmes libres
de Syros et à leurs enfants,
ainsi qu’à tous les hommes libres résidents.
Sous l’archontat de Ménogénès fils de Ménogénès,
l’archontesse Phanis fille d’Aristotélès, appelée aussi Athénaïs,
qui remplissait volontairement la charge
de stéphanophore, a offert un banquet public
à tous les hommes et femmes libres
de Syros et à leurs enfants,
ainsi qu’à tous les hommes libres résidents.
Sous l’archontat de G. Servilius Antéros,
l’archontesse Servilia Helpis.
Sous leur archontat, (la Cité) connut la santé.

ἀγαθῇ τύχηι.

ὑπὲρ τῆς τοῦ Αὐτοκράτορος Καίσαρος
Τι. Αἰλίου Ἁδριανοῦ Ἀντωνείν[ου]
Σεβαστοῦ Εὐσεβοῦς ὑγείας καὶ [αἰ]-
ωνίου διαμονῆς ὅλου τοῦ οἴκου αὐ[τοῦ]
καὶ δήμου Ῥωμαίων καὶ ἱερ[ᾶ]ς συνκλήτου
καὶ τοῦ Συρίων δήμου Ἀρισταγόρας Ἀρισταγό-
ρου ὁ στεφανηφόρος ἄρχων ἐπώνυμος σὺν
σὺν ἀρχείνῃ Πώλλῃ Σκύμ[νου — — — — —]-
νῳ ἐκ[αλ]λιέρησεν Ἑστίᾳ Πρυ[τανεί]ᾳ κ[α]ὶ
τοῖς [ἄλλοι]ς [θ]εοῖς πᾶσι καὶ πάσ[αις, καὶ]
τῇ μὲν πρώτῃ ἡμέρᾳ τοῖς τὴν [γ]ε[ρου]-
σίαν μετέχουσιν ἀν[δράσιν ἀνὰ]
δηνάρια τρί[α] κ[α]ὶ οἶνον [παρέσ]χ[ε]ν·
ταῖς δὲ γυν[α]ι[ξὶν κα]ὶ τ[οῖς τέκνοισ(?)]
ἀνὰ ἀσσάρια ὀκτὼ κ[α]ὶ οἶνον, [τῇ δὲ δευτέ]-
ρᾳ ἡμέρᾳ τοῖς στεφανηφόρ[οι]ς [ἀνὰ δηνάρια ἑπ]-
τὰ καὶ τοῖς πολείταις π[ᾶ]σι[ν ἀνὰ δηνά]-
[ριον] ἕν, καὶ τοῖς [ἐ]λευθ[έροις παισὶν καὶ]
[τοῖς] κατοικοῦσιν καὶ οἶνον [παρέσχεν].
[επὶ τούτων] ἦν ὑγεία.

À la Bonne Fortune.
Pour la santé de l’Empereur
César Ti. Aelius Hadrianus Antoninus
Augustus Pius et pour l’éternité de sa maison,
du Peuple et du saint Sénat de Rome,
et pour celle du peuple de Syros, Aristagoras
fils d’Aristagoras, stéphanophore, archonte éponyme,
avec l’archontesse Polla fille de Skymnos…
a offert un sacrifice de bon augure à Hestia Prytanis
et à tous les autres dieux et déesses ;
le premier jour, aux hommes faisant partie
de la gérousie, il a distribué à chacun trois deniers et du vin ;
aux femmes et à leurs enfants, à chacun huit as et du vin ;
le deuxième jour, aux stéphanophores, 7 deniers chacun,
et à tous les citoyens, un denier chacun,
et aux enfants libres et à tous les habitants, il a distribué du vin.
Sous son archontat, (la Cité) connut la santé.

— — — — — — — — — — — — — — — — —
τῷ δὲ νέῳ ἔτει παρέσ[χεν τοῖς τὴν γερου]-
[σ]ίαν νέμου[σ]ιν δεῖπνον καὶ ἔ[δωκεν ἑκάστῳ]
αὐτῶν σφυρίδος δηνάρια ἕξ, [γυ]ναιξὶν δὲ [ἐ]-
λευθέρ[α]ις καὶ θηλείαις παισὶν καὶ θεραπαινί-
σιν [ἃς ἐκά]λ[εσε]ν παρέσχεν οἶνον καὶ ἔδωκεν
δια[νομῆ]ς ταῖς μὲν ἐλευθέραις καὶ θεραπαινί[σιν]
ἀν[ὰ ἀσ]σάρια ὀκτώ, ταῖς δὲ παισὶν [ἀ]νὰ ἀσσά[ρια]
τέσσαρα· τῇ δὲ ἑξῆς ἡμέρᾳ παρέσχεν [τοῖς]
μὲν γερουσιασταῖς καὶ ἄλλοις οἷς ἠβουλή-
[θη] δεῖπνον καὶ ἔδωκεν ἑκάστῳ [δ]ιανομ[ῆς]
δ[η]ν[ά]ρι[ον ἕ]ν, τοῖς δὲ λοιποῖς πολίταις καὶ [ἐ]-
λευθ[έροις] πᾶσιν παρέσχεν οἶνον καὶ ἔδω-
[κεν δ]ιαν[ομ]ῆς τοῖς μὲν πολείταις ἀνὰ δη-
νάριον ἕν, τοῖς δὲ ἄλλοις ἀνὰ ἀσσάρια ὀ[κ]-
τώ· ε[ἰσεκάλ]εσ[ε]ν δὲ καὶ τοὺς παρεπιδη-
[μοῦ]ντ[ας ἐκ] τῶν Κυκλάδων νήσων,
[οἷς] παρέσ[χεν] τὰ αὐτὰ ὅσα καὶ τοῖς
[πο]λείτ[α]ις προγέγραπται, σὺν ἀρ-
[χείνῃ] Π[ρε]ίμ[ᾳ Κ]αρ[ε]ίωνος, γυναικὶ
[ἰδίᾳ]. ἐπὶ τούτων ἦν ὑγεία
[εὐκα]ρπία εὐετηρία.
— — — —

Au Nouvel An, il  a offert aux membres
de la gérousie un banquet et a donné à chacun d’eux
six deniers de provisions, aux femmes libres et aux enfants
de sexe féminin et aux servantes qu’il  avait invités,
il a offert du vin et a distribué aux femmes libres et aux servantes
huit as chacune, aux enfants quatre as chacun ;
Le lendemain, il a offert aux membres
de la gérousie et à tous ceux qu’il avait bien voulu inviter
un banquet et leur a distribué à chacun
un denier, et à tous les autres citoyens
et à tous les hommes libres, il a fourni du vin
et a distribué à chaque citoyen
un denier, et aux autres, huit as ;
il a également invité tous les résidents
originaires des Cyclades,
à qui il a fourni la même chose qu’aux citoyens
comme ci-dessus, avec l’archontesse
Prima fille de Carion, son épouse.
Sous leur archontat, (la Cité) connut santé,
fécondité, prospérité.

intra coronam oleagineam:

ἀγαθῇ

τύχῃ.

ὑπὲρ               ὑγείας

τοῦ κυρίου ἡμῶν Αὐτοκράτο-
[ρ]ος Καίσαρος Τ. Αἰλίου Ἀδρια-
νοῦ Ἀντωνείνου Σεβαστοῦ Εὐσε-
βοῦς τύχης καὶ δήμου Ῥωμαίων
καὶ τοῦ Συρίων δήμου Λ. Μιλιών[ι]-
ος Σκύμνος αὐθαίρετος ἄρχων
στεφανηφόρος σὺν ἀρχείνῃ Τε[ί]-
μᾳ Φιλαργύρου γυναικὶ ἰδίᾳ ἐκαλ-
λιέρησεν Ἑστίᾳ Πρυτανείᾳ καὶ
τοῖς ἄλλοις θεοῖς πᾶσι καὶ πάσαις
καὶ ἐδημοθοίνησεν πάντας τοὺς
κατοικοῦντα[ς] τὴν νῆσσον ἐλε[υ]-
θέρους καὶ ἐλευθέρας καὶ τὰ τού-
των τέκνα καὶ τοὺς ἐκ τῶν ἀστ[υ]-
γειτόνων νήσσων ἐπιδημήσαν-
τας. ἐπὶ τούτων ἦν ὑγεία.

delphinus

        À la Bonne

Fortune

Pour       le salut

de notre seigneur l’empereur
César T. Aelius Hadrianus
Antoninus Augustus Pius,
celui du peuple romain
et du peuple de Syros, L. Milionius
Skymnos archonte volontaire,
stéphanohore, avec l’archontesse
Tima, fille de Philargyros, sa femme, a accompli
des sacrifices de bon augure à Hestia Prytanis et
pour tous les dieux et déesses,
a offert un banquet public à tous les
habitants libres de l’île,
hommes et femmes, et à leurs enfants,
ainsi qu’à tous les citoyens de passage
des îles voisines.
Sous leur magistrature, (la Cité) connut la santé.

ἀγαθῇ [τύχῃ].
ὑπὲρ τῆς τοῦ κυ[ρίο]υ ἡμῶν Αὐ[το]-
κρ[ά]τορος Καίσαρος Μ. Αὐρηλίο[υ]
[Κ]ομμόδου Ἀντωνίνου Σεβ(αστοῦ) [Εὐσε]-
[β]οῦς τύχης καὶ νίκης ἱερᾶς τε [συγ]-
[κ]λήτου καὶ δήμου Ῥωμαίων [καὶ δή]-
μου Συρίων Ἀνταῖος Μοδέστου [στε]-
[φ]ανηφόρος ἐπώνυμος ἄρχων [ἐκαλ]-
[λι]έρησεν Ἑστίᾳ Πρυτανείᾳ καὶ τοῖς [ἄλ]-
[λοι]ς θεοῖς πᾶσι, καὶ παρέσχεν τῇ μὲν [συν]-
[όδ]ῳ(?) τῆς γερουσίας τῇ τετράδι τὰ ἐξ ἔ[θους]
[αὐτ]οῖς πάντα, τῇ δὲ γενεσίῳ ἡμέρ[ᾳ τοῦ]
[κυ]ρίου Αὐτοκράτορος παρέσχεν τοῖς [μὲν]
[γερ]ουσιασταῖς δεῖπνον· καὶ ἔδωκεν [ἑ]-
[κάστ]ῳ σφυρίδος δηνάρια πέντε, ἐλευ[θέ]-
[ραι]ς δὲ γυναιξὶν πάσαις καὶ θηλείαι[ς]
[παισὶν] οἶνον· καὶ ἔδωκεν ταῖς μ[ὲν γυ]-
[ναιξὶ] διανομῆς ἀνὰ ἀσσάρια ὀ[κτώ],
[ταῖς δὲ] παισὶν ἀνὰ ἀσσάρια τέσσα[ρα· τῇ]
[δὲ ἑξῆς] ἡμέρᾳ παρέσχεν τοῖς μὲν γε]-
[ρουσιασ]ταῖς καὶ ἄλλοις οἷς ἐβουλήθ[η]
[δεῖπνο]ν καὶ ἔδωκεν ἑκάστῳ διαν[ομῆς]
[ἀνὰ δην]άριον ἕν· τοῖς [δὲ] λοιποῖς πολεί-
[ταις καὶ πα]ισὶν ἐλευθέρ[οι]ς καὶ πα[ρ]οικο[ῦσι]
[παρέσχεν] οἶνον καὶ ἔδωκεν διανομῆ[ς]
[τοῖς μὲν π]ολείταις ἀνὰ δηνάριον ἕν, [ἐλευ]-
[θέροις δὲ] παισὶν ἀνὰ ἀσσάρια ὀκτώ· [ἐκά]-
λεσεν δὲ κ]αὶ τοὺς παρεπιδημοῦντας [ἐκ]
[τῶν Κυκλ]άδων νήσων οἷς τὰ αὐτὰ παρ[έ]-
[σχεν ἃ] καὶ τοῖς πολείταις, [σ]ὺν ἀρχείνῃ
[∙5]θοῖ Καλλίστου τοῦ Θεογνώ[του].
[ἐπὶ] τούτων ἦν ὑγεία εὐκαρπία
εὐετηρία.

[Ἀπο]λλωνὶς Διογέ[νους, γυνὴ]
[δὲ Εὐαι]νέτου τοῦ Ἀθηνά[δου],
[Δήμ]ητρι ἄρξασα. vacat

Μνῆμα τόδ’ Ἱκεσίου Πυθίων ἐθήκατο κοινὸν
αὐτῷ καὶ γαμετῇ Ἐπικυδίλλῃ Ἐπικύδους.
Γήμας ἐτῶν ὀκτω(καί)δεκα ἥδε τε πεντεκαίδεκα,
καὶ κοινοῦ βιότου πεντάκι τὰς δεκάδας
ἄρ(ρ)ηκτον φιλίης σεμνὴν σχόντες ὁμοφροσύνην,
καὶ πατέρων πατέρες, δὶς ἄρξαντές τε πολείταις,
καὶ ἐν ζωοῖς ἀγαθοὶ καὶ ἐν φθιμένοις μάκαρες.
Εἰ δέ τις ὧδε πτῶμα ἕτερον θήσει,
δώσει τῇ πατρίδι δώδεκα χειλιάδας.

Ce monument a été élevé par Pythion fils d’Ikésios
pour lui et pour son épouse Epikydilla fille d’Epikydès.
Mariés lui à l’âge de 18 ans, elle à l’âge de 15 ans,
ils ont partagé la même vie pendant 5 décennies
dans une concorde de pensée indestructible faite d’amour et de respect ;
et parents de pères, ils furent deux fois archontes de leurs concitoyens,
personnes de qualité parmi les vivants, bienheureuses parmi les morts.
Si quelqu’un dépose ici un autre corps,
il paiera à la Cité douze mille (deniers).

[Αἰλία Μ]ακεδονία Ἀριστοδήμου, γυνὴ δὲ Παιστράτου χαῖρε.
Παίστρατος Διονυσίου ὁ μέγας εὐποσιάρχης ἐκ τῶν ἰδίων χαῖρε.
Αἴλιος Διογένης Δημοσθένους
υἱὸς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα Αἰλίαν
Μακεδονίαν τὴν ἀνθοφόρον καὶ δὶς
ἀρχεῖτιν καὶ τειμοῦχον καὶ διὰ βίου
στεφανηφόρον.

Aelia Macedonia fille d’Aristodémos, femme de Paistratos, salut.
Paistratos fils de Dionysios, grand euposiarque (=titre honorifique)
(a érigé ce monument) à ses frais, salut.
Aelius Diogénès, fils de Démosthénès,
(en l’honneur de) sa femme Aelia
Macedonia, anthophore et deux fois
archonte, timouque (=magistrat suprême) et stéphanophore
à vie.